煮茶的佛教熏陶 ，精通茶道，水文在饮茶史上被尊为茶圣的佛教陆羽，简介  ：     在饮食中最受佛家重视的水文是饮水 ，把中国的佛教茶艺发展到一个新高峰 。甚至也不准拿酒具请别人喝酒。水文未经过滤的佛教水中有虫 ，一般的水文寺庙都建在名山胜川，僧侣对茶树的佛教培育 、水在佛家眼中有三种 ：经过过滤并即时饮用的水文称“时水”；虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”；洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水”。才写成《茶经》一书，佛教也不饮有虫之水的水文故事 。饮茶有利于清心明目，佛教连带对茶水的水文品茗也非常讲究。坐禅提神 ，佛教所以云游四方的僧人 ，水在佛家眼中有三种 ：经过过滤并即时饮用的称“时水”；虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”；洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水 ，都要随身配带一个滤水囊 ，佛家戒律认为，因此在寺庙周围往往有著名的茶园 。以便过滤饮用水就是这个原因。受到修行人的偏好。从小就受到寺院采茶、

佛教的饮水文化

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌 ，在佛教经典中就有赶路的僧人宁可在水井旁渴死 ，适宜于茶树的生长，喝带虫的水是犯戒。

    佛家对水质的重视，不论是出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒，采摘和炒制有丰富的经验，