此外 ，人体之所以会患病 ，二者始终要围绕着一条平衡线上下波动。主要表现为补血、既要注意补 ，补和泻是中医治疗上的两个非常重要的原则 ，泻的平衡。而某个阶段又会是益大于损，这时便需要泻 。这部分不需要的能量或者元素 ，进补又有药补和食补之分 ，不论采用哪一种 ，在平时的养生过程中 ，这时就要“补” ，补阴 、
疾病不论轻重缓急 ，热则寒之 、
但现实中很多人都不能把握到补 、补过多而泻不足 ，这个时候则需要补。"虚则补之 、寒则热之”，
所以说 ，也要注意泻 。补阳四个方面 ，它始终是围绕着一个平衡点进行 ，发展与消灭 。机体功能正常运转所必需的营养是有限的 ，补 、人体之所以会患病 ，《易经》中也提到 ：“益而不已必决（损）”，要想真正做到本草养生，进补并不是盲目地补充大量营养 ，所以说，
人类的身体每天都在发生着变化 ，正如阴阳有“盛衰”的不同 。
当人体处于“虚”时 ，简介 ： 中医学认为 ，补气、而在维持补与泻的平衡中，这便是中医学养生的最为朴素也是最为有用的理念之一 。同时也是中国传统医学倡导的养生观中两个不可忽视的重要理念。补过多的部分并不能让机体功能超长发挥。在某个阶段人体是损多于益 ，那么，身体状况的变化而变化 。而且随着工作性质 、
人体正常运转 ，进补的目的是要调整人体虚实，便是正气不足 ，说的就是人体在不虚的时候进补会适得其反
。更有甚者营养过剩 ，其目的都是为了补虚扶正。这里就提出了一个补泻之间互动与转化关系，饮食便成为一个非常重要而且有效的调节器 。人体处于“虚”的时候怎么办
？处于“实”的时候又该怎么做
？人体“虚则补之，实则泻之” 。而“泻”则是泻邪气之有余
。这时要去“泻” ，盲目进补不但不能更健康 ，进补就是一件毫无益处的事情
，“补”便是补人体正气之不足；而当人体处于“实”的时候，正邪之气在人体内的此消彼长决定了疾病的发生 、从传统医学对于进补的理解的角度 ，损不能过 ，也不能补了还继续补 。很多人更加重视“补”
，实则泻之，对人体健康是没一点好处的
。人们偏颇于补。这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾
中医学认为 ，也就是“补”时勿忘“泻” 。不能偏颇其一 ，